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探访大三巴10594C0m：一场跨越四百年的历史之旅

探访大三巴10594C0m：一场跨越四百年的历史之旅

admin 2026-10-24 06:25:03 澳门 8408 次浏览 0个评论

从议事亭前地往北走，石子路被行人磨得发亮，两旁的葡式建筑刷着明黄、粉绿、浅蓝的漆，窗台上摆着开得正艳的三角梅。游客们举着手机在喷水池边拍照，钜记饼家的肉脯香气飘得老远，这一切热闹都是铺垫，像一本书的序言，翻过去，才见正文。大三巴就在这条路的尽头，站在台阶下抬头望，那面孤零零的前壁立在高处，灰白色的石材被风雨蚀出深浅不一的纹路，像一张老人的脸，不说话，但什么都知道。

一、台阶上的四百年

我数过那级台阶，从地面到教堂前壁的平台上，一共六十八级。石阶宽阔，坡度平缓，走起来不费力，但每一步都踩在历史上。四百年前，这里不是台阶，是山坡，耶稣会的教士们扛着石材和木料上山，要在澳门半岛的最高处建一座远东最宏伟的教堂。那时候是1602年，明朝万历三十年，利玛窦还在北京等待觐见皇帝，而澳门已经成了天主教在远东的桥头堡。

教堂建了三十多年才完工，取名“天主之母堂”，但民间叫它“大三巴”，因为“三巴”是葡萄牙语“São Paulo”（圣保禄）的音译。那时候的教堂有多大？从现存的奠基石和地基遗址推算，长六十米，宽三十米，正面有三座祭坛，钟楼高耸，是当时亚洲最大的天主教教堂。可惜，1835年的一场大火把教堂烧得只剩前壁和前面的石阶，后面的主体建筑全部坍塌，成了一片废墟。

站在台阶上回头看，能看到整个议事亭前地和新马路一带的街景，葡萄牙人当年就是从这里俯瞰他们占据的这片土地。再往远处看，能看到珠海拱北的高楼，隔着一道关闸，两个世界。我那天去的时候是下午四点多，阳光斜斜地打在前壁上，把那些浮雕照得格外清晰。圣母像、天使、帆船、骷髅，每一处雕刻都有讲究，不是随便刻上去的装饰。

二、石头上的故事

大三巴前壁最上面一层，立着一个十字架，下面是一只铜鸽，代表圣灵。再往下是圣母玛利亚的雕像，脚踩七头蛇，旁边有天使围绕。第三层是圣保禄的雕像，左手拿书，右手持剑，那是他殉道的象征。第四层最热闹，有圣母升天的浮雕，有天使吹号，还有一艘帆船在波浪里航行，旁边刻着中文“圣母踏龙头”几个字。

这些雕刻不是纯粹的欧洲风格。仔细看那艘帆船，船头的造型像中国福船的样式，波浪的刻法也带着东方绘画的线条感。当年建教堂的工匠里，有葡萄牙人，有中国人，还有从日本、印度、马来西亚来的教徒和工匠，他们把各自的文化符号都融进了这面墙。所以大三巴不是一座纯粹的欧洲教堂，它是混血的，是澳门这座城市最早的缩影。

最下面一层有三个门洞，中间的门最大，门楣上刻着“MATER DEI”（天主之母），两侧的门稍小，左边刻着“VIRGO”（童贞），右边刻着“SANCTUS”（神圣）。门柱是科林斯式的，但柱头上的花纹又掺了中国的莲花和菊花图案。我站在门前看了很久，那些石刻的线条已经模糊了，有些地方被摸得发亮，是几百年间无数双手留下的痕迹。

教堂后面的地基遗址是1990年代才发掘出来的，现在建了一个小型博物馆，地下室里陈列着当年教堂的奠基石、石雕残件、殉道者的骸骨。有一块石头上刻着拉丁文，翻译过来是“献给圣保禄，1620年”。还有几尊铜像，是日本和韩国的殉道者，当年从澳门出发去日本传教的教士，很多都在那里送了命。

三、牌坊下的日常

从台阶上下来，往右拐，是一条窄窄的巷子，叫大三巴右街。巷子里有卖凉茶的铺子，有做木雕的小店，还有一家开了几十年的面馆，门口支着两张桌子，几个老街坊在吃云吞面。老板说，他从小就在这附近长大，小时候经常爬到教堂遗址的石头堆上玩，那时候没人管，石头缝里长满了野草，偶尔还能捡到碎瓷片。

现在不一样了，每天有成千上万的游客来，台阶上永远有人在拍照，有举着小旗子的导游在讲解，有穿校服的学生在写生。但巷子里的生活还在继续，面馆还是早上七点开门，下午三点收档，凉茶铺的老板还是用瓦煲煮药，木雕店的师傅还是用刻刀一下一下地凿。游客来了又走，他们不走。

四、夜晚的大三巴

我特意等到天黑又去了一趟。晚上的大三巴比白天安静得多，台阶上坐着几个聊天的人，前壁打了灯光，从下面往上照，把那些雕刻照得像浮在空中的影子。周围的店铺都关了门，只有恋爱巷里的几盏路灯还亮着，黄黄的光从巷口透出来，把石板路照得暖暖的。

恋爱巷就在大三巴左街，是一条几十米长的小巷，两边的房子刷着粉色和黄色，葡萄牙人叫它“Travessa da Paixão”，意思是“激情之巷”，后来被翻译成“恋爱巷”，反倒更贴切了。晚上没什么人，巷子里安安静静的，能听到远处新马路上汽车驶过的声音。站在巷口往上看，大三巴的前壁在夜色里显得更高了，像一面屏风，把后面的天空挡得严严实实。

我想起白天在博物馆里看到的一张老照片，是1880年代的大三巴，那时候前壁周围还是荒地，没有台阶，没有广场，只有几棵歪脖子树和一片碎石。照片里有个穿长衫的中国人站在墙根下，个子很小，墙很高，影子拉得很长。一百多年过去了，墙还是那面墙，但墙下的人换了一茬又一茬，从长衫换成了T恤，从步行换成了旅游大巴。

五、不是结尾的结尾

离开的时候，我又回头看了一眼。大三巴的前壁在路灯的映照下，轮廓依然清晰，那些四百年前的石头，还在那里站着。它们看过明朝的商船，看过葡萄牙人的炮台，看过日本教徒的流亡，看过鸦片战争的硝烟，看过博彩业的兴起，看过游客的相机和自拍杆。它们还会继续看下去，看下一个四百年，看这座城市的下一段故事。

台阶下有个老太太在卖鸡蛋仔，铁模子烤得滋滋响，蛋香混着奶香飘过来。我买了一份，站在路边吃，热乎乎的，外脆里软。老太太说，她在这卖了三十年了，以前是推车，现在是固定摊位，以前是本地人来买，现在是游客来买。她说，大三巴没什么变化，就是人越来越多了。

是啊，人越来越多了，但大三巴还是那个大三巴。它不是一座完整的教堂，它只是一面墙，一面站了四百年的墙。但就是这面墙，让所有来过澳门的人，都记住了一个名字，和这个名字背后，那些说不完的故事。

本文标题：《探访大三巴10594C0m：一场跨越四百年的历史之旅》

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